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40 añadas: Compleganza!

manifestacion-78Iste 23 d’abril se fan 40 años de a gran Manifestazión Autonomista de 1978 ta Zaragoza. No estió la primera, ya en 1976 s’eba achuntau buena parti de la chen de a cucha politica ta Caspe, remerando ixe Congreso mitico ta mayo de 1936.

En Ixos años todas as luitas, contra o franquismo y o suyo colonialismo interior, por a democracia, por l’amnistía de os presos políticos y l’autonomía d’Aragón, se veyeban como la mesma cosa y muita chen consideró que ixas demandas ya yeran satisfeitas con a Constituzión de 1978. No se fa raro, allora, que o PSA perdese buena parti de a suya fuerza, encara que as suyas demandas republicanas, federals, sozialistas y autochestionarias no quedasen satisfeitas.

A siguient chenerazión d’aragonesistas, zaga la primera de Labordeta u Gastón, dezidió no dentrar en o PSA ta dedicar-sen a fer achitazión cultural dende o Rolde d’Estudios Nazionalista Aragonés (RENA), asinas o PSA remató desaparexindo y no rebulligó, como los suyos partius chirmans en Galizia u Mallorca, ande lo PSG u lo PSM replegoron a fuerza de a chen más chobena en a desfensa de a Tierra.

A reconstruzión de o nacionalismo aragonés, dende a cucha política, resultó más tardana, dica que a chen de o RENA no s’animó a fer a clamadura de a que surtió la UA/CHA ta 1986, prenzipiando una acumulación de fuerzas asabelo larga, con un 0′98 % en as autonomicas de 1987, dica dentrar en as Cortes d’Aragón, ya como CHA, en 1995 con o 4′93%.

Pero todas istas trapalas no han de tapar a razón por a que o PSA s’esbafó: buena parti de os suyos refirmes sozials consideraron buena la Constituzión de 1978 y o Estatuto de 1982. Cuan Marraco y a suya chen s’en van ta o PSOE fan lo que buena parti de o suyo redol les demandaba: a unidat de o sozialismo en Aragón, zaga la conquista de l’autonomía y a democracia.

Profes que atra chen no i quedó satisfeita, por ixo surte la UA/CHA, y grazias a ixo Aragón tornó a fer atro trango entadebán con a Reforma de o Estatuto de 2007, o trunfo contra o Trescole de l’Ebro u contra os Grans Pantanos. Pero agora, cuarenta añadas dimpués, tornamos a vivir lo mesmo: atra vez una parti de a chen que ha treballau de conchunta con os nacionalistas ha marchau con partius españols, como Marraco ta 1978.

O nazionalismo aragonés no ha perdiu fuerza sólo que por as pezquinas internas de istos zagueros 10 años, profes que istas no han aduyau, pero son más consecuenzia que causa: como en os años sitanta, os trunfos también mos han desmovilizau y dividiu; mos han feito dandaliar, pleitear, y muitos s’han dau por satisfeitos con o conseguiu.

Agora ye menister contar-mos, reconoxer-mos, charrar atra vez entre nusatros y nusatras y mirar de fixar oxetivos de conchunta, que arroclen atra vez a tot lo nazionalismo aragonés, en Compleganza, ta fer un futuro millor ta lo nuestro país. Unatra vegada más.

Estau Aragonés ye embrecau de raso, como organización sobiranista y autochestionaria, en ista faina, dende a chenerosidat y a umildat. Remeramos a luita de fa cuarenta años, tanto as errors de o pasau ta no tornar a cayer en ellas, como los trunfos que zeñan a endrezera, ta trobar atra vez o camín de a Compleganza en a ezquierda nazionalista aragonesa.

Rafel Fleta

ex militán de JSA-PSA

confundador de UA/CHA

Secretario d’Organizazión d’Estau Aragonés.

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OS SIÑALS ESTRELAUS D’ARAGON

Estreladas aragonesas

Estreladas aragonesas

De las tres banderas la que tiene una simbología más antigua es la de Estado Aragonés. La estrella blanca y el fondo azul fue usada por primera vez en la Revolución Americana y luego en la guerra civil norteamericana: los confederados usaban una bandera la “blue & bonnie” (azul y hueso) que sólo consistía en una estrella blanca sobre fondo azul. El azul es el color que significa la unión libre (confederación) y la estrella blanca significa la soberanía. Es una simbología inspirada en la de la masonería.

A la estrella de cinco puntas se le puede atribuir un origen más y tiene que ver con la búsqueda de la perfección matemática, racional, pues las cinco aristas engloban una circunferencia que se explica en sí misma (por eso significa también soberanía o independencia). Los esperantistas adoptaron la estrella de cinco puntas (verde) como símbolo del carácter internacional, global (por la circunferencia), y Trosky la pintó de rojo para que sirviese de emblema del Ejército Rojo soviético; símbolo de la revolución proletaria (por el color rojo) e internacional (por la estrella de cinco puntas). Así pues, en origen la estrella de cinco puntas significa lo mismo: el valor de la “perfección racional” como idea, pero blanca significa la soberanía nacional y roja la revolución proletaria. Gaspar Torrente se inspiró en la bandera de la República Catalana (propuesta hecha, creo, inicialmente por Estat Catalá) para hacer su propia propuesta para Estado Aragonés, así que el simbolismo es claro y responde a lo antedicho.

El simbolismo en la segunda bandera es menos claro y como bandera tiene una historia desconocida. En 1993 el Gobierno de Aragón, compuesto por una coalición PAR-PP y presidido por Eiroa (PAR) decidió continuar las exitosas manifestaciones autonomistas con una convocatoria en Madrid ante el Congreso de los Diputados. CHA decidió continuar participando en esas manifestaciones con nuestra reivindicación propia de Autodeterminación. Paralelamente, el Rolde Joven del PAR, presidido por Manuel Escolá, decidió impulsar la creación de una “Plataforma Joven por la Autonomía Plena”, como CHA no tenía organización juvenil, la gente del Política Sectorial de CHA (Pascual Jiménez de Bagüés a nivel nacional y Chorche Tricas en el Ligallo de Zaragoza-Capital) hicieron una convocatoria a todos los jóvenes militantes y simpatizantes de CHA para que creasen el Rolde de Juventud, que rápidamente pasó a llamarse, por acuerdo del Comité Nazional, “Chobenalla Aragonesista” y tener forma jurídica de asociación juvenil.

La nueva asociación necesitaba un logotipo y Dani Viñuales elaboró uno en el que combinaba las cuatro barras con la estrella roja, inspirándose sin duda en las banderas con estrella roja del Bloque Nacionalista Galego o el Partit Socialista d’Alliberament Nacional. Sin embargo, el logo no resolvía cómo ubicar esa estrella en esa bandera, de echo aparece en un lateral de la misma, no en el centro. No hubo ningún problema hasta que llegó la manifestación del 15 de noviembre de 1993 en Madrid: ¿Como llevar la bandera con la estrella? a alguien (no sé a quién) simplemente se le ocurrió la solución más sencilla: colocar la estrella en el centro. Y así nació “la estelada aragonesa”. Perfilar con negro la estrella roja sólo tiene sentido para resaltarla sobre las cuatro barras.

Así pues, “o nuestro sinyal estrelau”, desde Gaspar Torrente, significa la soberanía del Estado Aragonés en el contexto de una hipotética confederación internacional (él hablaba de confederación ibérica, si recordamos), entroncando hoy con la propia tradición de la Unión Europea (que utiliza para su bandera el mismo lenguaje simbólico), mientras que “la estrelada” (como le dicen quienes la usan) utiliza el lenguaje revolucionario del Ejército Rojo soviético.

La tercera bandera no la había visto nunca, pero parece que sigue el camino del PSAN: a partir de la tradición de Estat Catalá integra en la composición aquella la estrella roja, de igual forma parece que quien ha diseñado esta propuesta quiere integrar la estrella roja en la composición histórica de Estado Aragonés. Supongo que habrá surgido del ámbito de alguna “colla pro-soviética”… Es broma, pero seguro que sabremos su significado en algún comentario a este post.

El elemento común de las tres banderas, las barras o palos de Aragón, fue en su origen símbolo de la dignidad real vinculada a la Casa de Aragón (no al “Reino”, Diputación del General y Cortes, que tenían el suyo propio, la cruz de San Jorge y las cuatro cabezas de moros). Sobre la “patrimonialidad” o “mejor derecho” sobre este símbolo de los distintos territorios que hoy lo emplean como parte de su bandera decir que: Bueno, todos tuvieron al fin y al cabo un mismo soberano, el Rey de Aragón. Sin embargo, una constatación es clara para determinar quien lo tuvo históricamente como más suyo y es que, durante toda la Edad Moderna, fue precisamente en Zaragoza, donde existía una casa de acuñación de moneda, donde prácticamente sin excepción toda moneda que se acuñó lo fue con las barras de Aragón en su reverso, siendo las impresas en otras cecas de la Corona de Aragón con un variopinto catálogo de símbolos en los que destacaba la clásica cruz de las monedas castellanas. Por tanto, fue Aragón, como territorio patrimonial de la Casa de Aragón, quien siempre las tuvo como propias o por lo menos durante más tiempo.

Hoy las barras aragonesas son el símbolo del territorio, el Pueblo y la Entidad Política de Aragón, que junto a los elementos que se han descrito anteriormente componen diferentes significados, podría decirse “programas políticos”, respecto a Nuestra Tierra. Desde E. A. anhelamos que algún día la estrella de nuestra tierra brille con luz propia en la constelación de países independientes.

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